Белорусская драматургия

Категории словаря
Просмотров
4

Белорусский драматический театр

Профессиональная белорусская драматургия начала развиваться со 2-й четверти 19 века. До того времени известны произведения устного народного творчества: скоморошьи сценки («Кобылка», «Ульяна», сценки с медведем и др.), нар. драмы («Лодка», «Царь Максимилиан»), сюжеты батлеечных представлений («Царь Ирод», «Матей», «Антон с козой и Антониха», «Вольский — купец польский», «Цыган и цыганка» и др.), школьные драмы Симеона Полоцкого и др. авторов, интермедии школьного театра («Об униате и схизматике», «Диспут пана Самохвальского и мужика Гаврилы», «Селянин в костёле» и др.).

Первым профессиональным белорусским драматургом был В. И. Дунин-Марцинкевич, автор водевиля «Рекрутский еврейский набор» (поставлен в Минске в 1841 группой любителей при участии автора), комической оперы «Селянка» на музыку Монюшко (1846, поставлена в 1852), сатирических комедий «Пинская шляхта» (соч. 1866) и «Сватовство» («Залёты», соч. 1870). Эти произведения воспроизводили картины подневольной жизни крепостного крестьянства, обличали отдельные пороки общественного строя. Все они шли в театре, созданном и руководимом автором. Известны названия не дошедших до нас пьес современников Дунина-Марцинкевича — «Гордость», «Гнев», «Грех» А. И. Вериги-Даревского, «Оказия при полковницах» Г. Марцинкевича.

Царское самодержавие пресекало попытки развития национальной культуры, особенно после крестьянского восстания 1863, и это тормозило рост белорусской драматургии. Лишь после революции 1905–07 началось активное развитие белорусского театра и драматургии. В эти годы выступает Я. Купала, написавший ряд драматических поэм («Сон на кургане», «На привале», «Извечная песня») и пьесы «Павлинка» (соч. 1912), «Примаки» и «Разорённое гнездо» (соч. 1913). Пьесы Купалы показывают обнищание народа под гнётом царизма и назревание протеста против эксплуататорского строя, старого уклада жизни.

На бытовые темы писал пьесы К. Каганец. Наибольшую известность приобрела его комедия «Модный шляхтюк» (соч. 1910), в которой драматург высмеял никчёмных, заносчивых мелких дворян-шляхтичей. Под влиянием Я. Купалы создали свои пьесы М. Грымот и К. А. Буйла. Грымот написал драму «Блудники» (соч. 1912), показывающую разлагающее влияние представителей господствующего класса на бедноту (пьеса была запрещена цензурой к постановке и изданию). Буйла в пьесе «Цветок папоротника» (соч. 1914), построенной на мотивах народной легенды, говорит о тщетных в условиях эксплуататорского строя поисках народом счастья.

В предреволюционные годы в драматургии выступил Я. Колас. В пьесе «Антось Дата» (соч. 1916) он правдиво изобразил тяжёлую жизнь трудового крестьянства. Накануне Октябрьской революции появились первые драматические произведения В. И. Голубка — «Писаревы именины» и «Последняя встреча» (обе соч. 1917). В первой пьесе показывалось самоуправство чиновников на селе, во второй отображено участие представителей народа в революционном движении. Все пьесы, появившиеся в период между двумя революциями, шли в любительских и профессиональных белорусских театрах.

После Великой Октябрьской социалистической революции началось быстрое развитие белорусской драматургии. В 1917 была впервые поставлена драма Я. Купалы «Разорённое гнездо», в 1923 — пьеса В. С. Горбацевича «Красные цветы Белоруссии» на тему партизанского движения в годы иностр. интервенции. В то же время белорусские театры получили ряд произведений на исторические и фольклорные темы: «Машека» (1923), «Коваль-воевода» (1925) и «Кастусь Калиновский» (1923) Е. А. Мировича, «Свадьба» («Вяселле») В. Горбацевича (1922), «На купалле» М. Чарота (М. С. Куделька; 1921) и др. Эти пьесы рассказывали о народных героях, о борьбе белорусских крестьян против царского самодержавия. В них были использованы образцы народного музыкального, песенного и танцевального творчества, обряды, поверья и т. п. В то же время в 20-х гг. в белорусской драматургии проявились тенденции этнографизма, отдельные пьесы выражали националистические тенденции.

Во 2-й половине 20-х гг. белорусские драматурги начинают отображать современную действительность. В 1926 Мирович написал пьесу «Победа» (поставлена в 1926) о восстановлении разрушенного хозяйства в освобождённой Белоруссии. В его пьесе «Карьера товарища Брызгалина» (1925) создан сатирический образ бывшего Жандарма, тайно борющегося против Советской власти; пьеса «Запоют веретена» (1928) посвящена росту социалистического сознания представителей молодого рабочего класса. Проблеме перехода старой интеллигенции на сторону Советской власти посвятил пьесу «Мост» Е. С. Романович (поставлена в 1929). Все эти пьесы поставлены на сцене 1-го Белорусского театра, а пьеса «Мост» и в театрах РСФСР и Украины. В. Голубок в своих пьесах «Ганка» (1918), «Суд» (1920), «Плотогоны» (1923), «Пан Сурынта» (1923), «Пинская мадонна» (1926) и др. обращался к историческим темам и современной жизни белорусского народа. На эти же темы написали пьесы М. А. Громыка, О. Л. Дыло, Ц. Гартный (Д. Ф. Жылунович).

Широкое развитие получила белорусская драматургия в годы довоенных пятилеток. Основными темами драматургии стали: строительство социализма и борьба против его врагов, преодоление буржуазных пережитков в сознании советских людей. Создавались также пьесы на темы Октябрьской революции и гражданской войны, партизанского движения в Белоруссии, на историко-фольклорном материале.

Значительным этапом в белорусской драматургии явилась пьеса Г. Кобеца «Гута» (1930), в которой поднимались вопросы индустриализации страны, борьбы против саботажников и вредителей. Этой же теме посвящена пьеса И. Д. Гурского «Кочегары» (1931) — о рабочих электростанции. Коллективизация сельского хозяйства получила отображение в пьесах «Конец дружбы» К. К. Крапивы (1934) и «Гибель волка» Э. Л. Самуйлёнка (1939).

Развитию жанра сатирической комедии в советской драматургии способствовало появление сатирической пьесы Крапивы «Кто смеется последним» (1939). Вопросы бдительности и подготовки к обороне Родины поднимались в пьесах «Сержант Дроб» Самуйлёнка (1935) и «Междубурье» Д. И. Курдина (1929). Важнейшее историческое событие в жизни белорусского народа — воссоединение его в едином Советском государстве, нашло отражение в пьесе К. Чорного «Иринка» (1941).

Значение социалистической революции в судьбе белорусского народа было показано в пьесах: «Отечество» Чорного (1932), «Война — войне» (1936) и «В пущах Полесья» Коласа (1937), «Партизаны» Крапивы (1938), «Над Берёзой-рекой» П. Ф. Глебки (1940) и др. Пьеса «Война — войне» показывает революционный подъём в Белоруссии в годы империалистической войны, «В пущах Полесья» — партизанское движение в Белоруссии в годы борьбы против интервентов.

Значительным вкладом в белорусское сценическое искусство явилась пьеса «Партизаны» — о борьбе белорусского народа против белополяков. Борьбе против иноземных захватчиков посвящена и пьеса «Над Берёзой-рекой». Среди исторических и фольклорных пьес этого периода: «Соловей» З. Бядули (1937), «Катерина Жерносек» М. Н. Климковича (1938) и «Нестерка» В. Ф. Вольского (1941). В годы Великой Отечественной войны создана пьеса «Испытание огнём» Крапивы (1943), в которой показан духовный рост советских людей, их мужество в борьбе с фашистскими захватчиками.

В послевоенные годы белорусские драматурги продолжают обращаться к теме Отечественной войны и партизанского движения: «С народом» Крапивы (1948), позднее «Люди и дьяволы» (1958), «Брестская крепость» К. Л. Губаревича (1950), «Константин Заслонов» А. Мовзона (1947).

В конце 40-х и в 50-х годах основное внимание белорусских драматургов сосредоточивается на создании произведений, воссоздающих образы современников — активных участников коммунистического строительства. Драматурги стремятся показать трудовую жизнь рабочего класса — «Заинтересованное лицо» Крапивы (1953), «Песня наших сердец» В. П. Полесского (1949), людей социалистического сельского хозяйства. Широкую известность в Белоруссии и за её пределами получили пьесы «Поют жаворонки» Крапивы (1950) — о жизни и труде сельскохозяйственной артели, «Извините, пожалуйста!» А. Е. Макаенка (1953) — сатирическая комедия, разоблачающая карьеристов, искажающих политику партии в области колхозного строительства. В пьесах «Алазанская долина» Губаревича и И. Л. Дорского (1949), «На крутом повороте» Губаревича (1956) и др. созданы образы передовых колхозников, показана их жизнь, борьба за подъём сельского хозяйства. Но в послевоенные годы в белорусской драматургии появились и пьесы, лишённые острого конфликта, недостаточно глубоко отражающие темы труда советских людей, жизнь рабочих.

В 50-е годы созданы пьесы об Октябрьской революции — «Свет с востока» Глебки (1957), «Вся власть Советам» М. Климковича (изд. 1956), «Главнаяставка» Губагевича, «В битве великой» Мовзона (обе соч. 1957), «Дни нашего рождения» И. П. Мележа (1958) и др. На темы из истории и фольклора писали М. Климкович — «Отплата» и «Георгий Скарина» (трилогия) (соч. в 40-е гг.), В. Витка (Т. В. Крысько) — «Счастье поэта» (1952), И. Козел — «Папоротник-цветок» (1957).

Характерная черта белорусской драматургии — её тесная связь с народным творчеством. Успешному развитию белорусской драматургии в советское время способствует органическое освоение лучших традиций русской классической и советской драматургии. Белорусская драматургия оказывает решающее влияние на развитие белорусского театрального искусства.

Литература: Няфёд Ул., Беларускi тэатр. Нарыс гiсторыi, Мiнск, 1959; Семяновiч А. А., Аб вытоках беларускай драматурги, в кн.: Беларуская лiтаратура, т. 1, Мiнск, 1958; Хрэстаматыя па старажытнай беларускай лiтаратуры. Склаў А. Ф. Коршунаў, Мiнск, 1959; Усiкаў Я., Беларуская батлейка, «Беларусь», 1958, № 5; Драматургiя. Зборнiк артыкулаў, Мiнск, 1934; Нефёц Вл., Белорусская драматургия, в кн.: Белорусская драматургия, т. 1, Л.-М., 1949; Майхровiч Сц., В. I. Дунiна-Марцiнкевiч, Мiнск, 1955; Семяновiч А. А., Драматургiя В. I. Дунiна-Марцiнкевiча, в кн.: Беларуская лiтаратура, т. 2, Мiнск, 1959; Карпаў Ул., Драматургiя Янкi Купалы, в кн.: Па шляху сталасцi, Мiнск, 1952; Ярош М. Г., Драматургiя Янкi Купалы, Мiнск, 1959; Мозольков Е., Янка Купала. Жизнь и творчество, М., 1950; Янка Купала ў беларускiм мастацтве. Зборнiк матэрыялау, Мiнск, 1958; Карабан С., Драматургiя Я. Купалы, в кн.: Вучоныя запiскi Мiнскага Педiнстытута, вып. 1, Мiнск, 1950; Карабан С., Драма «Раскiданае гняздо», в кн.: Вучоныя запiскi Мiнскага Педiнстытута, вып. 3, Мiнск, 1954; Агiевiч Ул., Першая нацыянальная драма, «Беларусь», 1951, № 8; Ларчанка М., Пра драму «Вайна да пабеднага канца» Якуба Коласа, в кн.: Драматургiя…, Мiнск, 1934; Усiкаў Я., Драматургiя Кандрата Крапiвы, Мiнск, 1953; Карпаў Ул., Сатыра, проза, драматургiя К. Крапiвы, в кн.: Па шляху сталасцi, Мiнск, 1952; Вольскi В., Кузьма Чорныi, в кн.: Нарысы па гiсторыш беларускай лiтаратуры, Мiнск, 1956; Есакоу А., Еусцiгней Miровiч, в кн.: Miровiч Е., П’есы, Мiнск, 1957; Вольскi В., Эдуард Самуйлёнак, Мiнск, 1951; Берков П., Виталий Вольский и его драматические сказки, в кн.: Вольский В., Пьесы, М., 1954.

В. Н.
Источник: Театральная энциклопедия, 1961—1967 гг.

реклама

вам может быть интересно

Орфей Термины и понятия
Итальянская драматургия Национальные культуры

рекомендуем

смотрите также

Премьера Термины и понятия
Социалистический реализм Термины и понятия
Латиноамериканская музыка Национальные культуры
Сарнай Музыкальные инструменты
Ребаб Музыкальные инструменты
En dehors, ан деор Балет и танец
Олимпиада музыкальная Термины и понятия
Самакуэка Балет и танец
Отклонение Теория музыки

Реклама